Az igazi pap a „pápa egzorcistája” mögött a Hollywood Horror Films rajongója volt

Vannak olyan esetek, amikor egy személyt meg kell védeni az ördög hatalma ellen, vagy hogy kivonják a lelki uralmát. .

Ördögűzés

Az Egyesült Államok katolikus püspökeinek latin egyházi püspökei jóváhagyták az angol fordítását De exorcisis et sclcationibus quibusdam, editio typica 2014 novemberében. A végső szövege Ördögűzések és kapcsolódó könyörgések (ERS) a Szentszék megerősítette 2016 decemberében, és 2017. június 29 -én az Egyesült Államok egyházmegyében valósult meg. A jóváhagyási folyamat során a gyakran feltett kérdések listáját az egzorcizmusról és annak egyház liturgikus életében való felhasználásában az isteni imádat titkársága fejlesztette ki. .

Mivel az egzorcizmus természetének és alkalmazását a film szkriptek és a televíziós műsorok túlzásának oly nagy részét alakítja, az isteni imádat bizottsága jóváhagyta ezen alapvető kérdések és válaszok terjesztését, abban a reményben, hogy egyértelmű információk vannak, hogy egyértelmű információkat nyújtsanak be. egy olyan témáról, amelyet gyakran rejtély vagy félrevezető információk borítanak.

Kérdések az egzorcizmusról

Mi az ördögűzés?

Az ördögűzés az ima egy speciális formája, amelyet az egyház az ördög hatalma ellen használ.

?

Az ördögűzés egy olyan ima, amely a szentségkategóriába tartozik, azaz az egyház által létrehozott szent jelek egyike “az élet különböző körülményeinek megszentelésére” (A katolikus egyház katekizmusának összefoglalása, . 351), így az egyház hét szentségétől függően, amelyet maga Krisztus indított. A bűnbánat szentsége megbocsátja bűneinket, és megbékél bennünket az egyházzal, megújítva a keresztelést és a kegyelmet a gonosz leküzdésére és az erény növekedésére. .

?

Vannak olyan esetek, amikor egy személyt meg kell védeni az ördög hatalma ellen, vagy hogy kivonják a lelki uralmát. .

Van -e szentírás -alap az egzorcizmushoz?

. MK 1:34, 39; LK 4:35; Mt 17:18), nincs szentírási alap a hivatalos egzorcizmus -rítushoz, kivéve a zsoltárok és az evangéliumi pericópok használatát.

Nyilvánvaló azonban, hogy az Úr Jézus bevonja a tanítványokat küldetésében, és üzembe helyezésük révén folytatta a maga Jézus által kezdeményezett ördögűző munkát (vö. MT 10: 8; MK 3: 14-15; 6:13; 16:17; LK 9: 1; 10:17). Ez nem egy olyan munka volt, amelyet a saját nevükben végeztek, hanem annak nevében, aki nekik adományozta. Így az ördögűző minisztérium az egyház életében folytatódik a lelkek rendszeres lelkipásztori gondozásának részeként.

Az egyház atyái utalnak -e az írásaikban az egzorcizmusokra?

Az egyház számos atyja, köztük Irenaeus, Tertullian, Cyprian és Athanasius, betekintést nyújt nekünk a napok ördögűző gyakorlataiba fennmaradó írásaik révén. Rájuk bepillantást kapunk az egzorcizmus szerkezetének és formájának kibontakozó fejleményeire, amikor egy rítus fokozatosan kialakult. Jézus nevének használatán kívül más elemek hozzájárultak a korai rituálé alakjához, például a kereszt jeléhez, az exsufflation (a személy arcán lélegzés), a szentírást, az imát és a böjtöt tartalmazó egyszerű beadványokat.

Vannak -e különféle egzorcizmusok?

Az ördögűzések kétfélere (vagy formára) vannak felosztva. Az egzorcizmus egyszerű vagy kisebb formáit két helyen találják meg: Először is a keresztelésre készülnek, a A felnőttek keresztény kezdeményezésének rítusa Keresztelési rítus a gyermekek számára Mindkettő kisebb egzorcizmusokat igényel; Másodszor, a függelék Ördögűzések és kapcsolódó könyörgések Imák sorozatát tartalmazza, amelyeket a hívõk használhatnak.

A második fajta az ünnepélyes vagy a “fő egzorcizmus”, amely egy rítus, amelyet csak egy püspök vagy a pap végezhet, a helyi rendes különleges és kifejezett engedélyével (CF. A kánon törvény kódexe, CAN. 1172). Ez a forma “a démonok kiutasítására vagy a démoni birtoklásból való felszabadulásra irányul” (A katolikus egyház katekizmusa, nem. 1673).

Mikor és hogyan hivatkoznak a hívõk által sújtott tagra egy ördögűzőre?

Javasoljuk, hogy minden egyházmegye létrehozzon egy protokollt a hívõk által tett kérdésekre, akik állítólag démonikusan szenvednek. A protokoll részeként értékelésnek kell lennie a személy valódi állapotának meghatározására.Csak egy alapos vizsgálat után, beleértve az orvosi, pszichológiai és pszichiátriai tesztelést, az embert az ördögűzőhöz utalhatják a démoni birtoklás végső meghatározására. Világossá tétele érdekében az egyház által az ördög általi tényleges meghatározása, hogy az ördög valóban birtokolja-e, még akkor is, ha az egyének saját öndiagnosztizálásuk vagy pszichózisuk révén állnak rendelkezésre.

Kapjon bárki “főbb egzorcizust?

Mivel az egzorcizmus rítusait szentségként, ténylegesen áldásoknak minősítik, az a gyakorlat, hogy ki kaphat “nagy egzorcizmust”, a Canon 1170 -es Canon törvények szabályozza a kánonjogi kódexet. Az alábbiakban képesek megkapni ezt a speciális áldást, ha szükségesnek kell lennie: 1) katolikusok; 2) katechumens; 3) nem katolikus keresztények, akik ezt kérik; és 4) a nem keresztény hívõk, feltéve, hogy megfelelő hajlandóságuk van-azaz őszintén szólnak abban, hogy a démoni befolyástól mentesek legyenek. Nem katolikus esetekben az ügyet az egyházmegyei püspök figyelmére kell hívni (vö. ERS, nem. 18).

Milyen gyakran hajtják végre egy “fő egzorcizmus”?

Az ilyen egzorcizmusok gyakoriságát a rítus hiteles igénye határozza meg. Ezért fontos az egyházmegyei protokoll létrehozása. Az évszázadok során az egyház óvatosan mozogott, amikor a démoni birtoklás állítólagos eseteit értékelte. . Az egyház azonban ugyanolyan aggódik amiatt, hogy az egyének nem ragadnak bele a szenzációs mentalitásba, és így egyfajta oldalsó ügyet hoznak létre. Noha ritka, a démoni birtoklás valódi ügyeit kiegyensúlyozott módon kell kezelni, a lehető legnagyobb gondozással a sújtott személyre.

?

Míg az ördögűzés mindkét formáját az ördög hatalma ellen irányítják, a fő egzorcizmus rítusát csak akkor alkalmazzák, ha valódi démoni birtoklás esetén van birtokolt, és az ördög képes uralmat gyakorolni a test felett.

A kisebb egzorcizmusok olyan imák, amelyek célja a gonosz és a bűn hatásainak megszakítása az ember életében, akár a keresztelésre, akár a keresztelt hűek egyikének, aki a gonosz és a bűn életében való hatását törli az életében.

Vannak -e példák mindegyikre a Ördögűzések és kapcsolódó könyörgések?

Ördögűzések és kapcsolódó könyörgések egy bevezetésből, két fejezetből (a „nagy egzorcizmus rítus” és a „különféle szövegek”), és két függelékkel zárul le. . . Az utóbbi imák sorozatát nem szabad összetéveszteni maga a nagy egzorcizmus rítusával. Végül, a második függelék imákat és könyörgést nyújt a hívõk magánhasználatához.

?

A kisebb egzorcizmus minisztere a kijelölt szentségi miniszter (RCIA vagy gyermekek keresztelése), vagy áldás, amelyet megünnepelnek. Így a II. Függelékben szereplő imákat “olyan könyörgések, amelyeket a hűségesek magántulajdonban használhatnak a sötétség hatalma elleni küzdelemben” a papság bármely tagja vagy a laikus hűek kínálhatják. A nagy egzorcizmus rítusát azonban csak egy püspök vagy pap ünnepli, aki megszerezte az egyházmegye püspök különleges és kifejezett engedélyét.

Hogyan válhat egy pap egzorcistává?

Papot kinevezhetnek az egzorcista irodájába akár stabil, akár egy adott alkalomra (ad actum) az egyházmegyei püspök. Mindkét esetben az egzorcistának szorosan együtt kell működnie a püspökkel és irányításával.

?

Amint azt a Canon 1172 § -ban meghatározzák, a kánonjogi kódex 2. § -a, a papnak az ördögűző minisztériumba kinevezett jámborsággal, tudással, körültekintéssel és élet integritásával kell rendelkeznie. A bevezetés a Ördögűzések és kapcsolódó könyörgések azt is utasítja, hogy a pap “kifejezetten felkészült erre az irodára” (nem. .

Hogyan képzik és felkészültek az egzorcisták erre a minisztériumra?

. .

. Az előző kérdésben már említett tulajdonságok szem előtt tartásával a jelöltnek kiegyensúlyozott megközelítést kell fenntartania az adott szolgálathoz, olyan lelkiséggel kell rendelkeznie, amely az egyház szentségi életében alapul, és képesnek kell lennie arra, hogy ellenőrizze kíváncsiságát. A képzett spirituális rendező irányítása kritikus jelentőségű az egzorcist életében.

Mi, ha van ilyen, a szöveges rítusokat a laikus hűek végezhetik el?

sacerdos. . . 35), nem csak azért, mert az imákat fenntartják azoknak, akiket Krisztus személyében cselekedni (a fejükben cselekednek).

Amikor a Hűséges szenvedő tagja nő, akkor legalább egy másik nőnek kell lennie a megfelelőség és a diszkréció kedvéért. .

. ?

Az erkölcsi bizonyosságot klasszikusan úgy értik, hogy az abszolút bizonyosság és valószínűség két pólusa között esik.. Ezért az egzorcistának felhasználnia kell a rendelkezésre álló erőforrásokat, amikor a démoni birtoklás követelését vizsgálja, valamint az orvosi és mentálhigiénés szakemberek hozzájárulásával együtt.

. 14). Minisztériuma alatt az egzorcistának egyensúlyt kell hoznia a saját gondolataiban, hogy ne hiszsen túl egyszerűen, hogy az ördög felelős a megnyilvánulásért, és az összes lehetséges megnyilvánulást kizárólag egy természetes, organikus forrásnak tulajdonít.

?

Az értékelési folyamat részeként (amelyet egy egyházmegyei protokollban lehet létrehozni) a hívõk szenvedõ tagjának alapos orvosi és pszichológiai/pszichiátriai értékelést kell igénybe vennie. . .

?

. Alapvetően az egzorcizmus rítusai csak egy újabb módja annak, hogy az egyház a lelkek lelkipásztori gondozásához hajlamos, még olyan lelkek is, amelyek nem állnak. . Tekintettel a zavaró és pontatlan információk szuper bőségére, amely az adott témát körülvevő nyilvános arénában rendelkezésre áll, a felülvizsgált rítus bejelentésének módja tanítható pillanatot biztosít a hívõknek és a nem hívõknek egyaránt.

?

. . A kezek kivetése, valamint az ember arcán való lélegzés (exsufflation) az egzorcista megerősíti a Szentlélek hatalmát a személyben, hogy megkeresztelése eredményeként megerősítse őt. Isten. .

?

. 34b). .

?

. . Az egzorcist előnye, amikor csak lehetséges, egy olyan helyet használ, amelyet Isten tiszteletére szenteltek, nem pedig a sújtott személy otthonát, például.

?

. Erősen azt is javasoljuk, hogy az egzorcist személyazonosságát titokban tartsák, vagy leginkább csak az egyházmegye többi papja számára, hogy ne ejtsék az egzorcistát véletlenszerű hívásokkal és vizsgálatokkal.

?

.

Az egzorcizmusok mindenhol azonosak, vagy vannak -e regionális és kulturális különbségek?

) a rituáléban előírt. . Mielőtt azonban a szertartás használatával folytatnánk, hasznos, hogy az egzorcist tisztában legyen minden olyan kulturális különbséggel és regionális befolyással, amely befolyásolhatja a szenvedő személy jelenlegi helyzetét. .

?

. A kötelező képleteket közvetlenül a lakó démoni szellemnek kell címezni, és parancsolja, hogy távozzon Jézus Krisztus nevében.

?

A degenatív képleteket és az imperatív képleteket az egzorcizmus rítusának halmazaként mutatják be. . .

?

Az I. függelékben talált könyörgés és egzorcizmus imáit (“Könyörögés és egzorcizmus, amelyet az egyház bizonyos körülményeiben lehet használni”) hasonlíthatunk ahhoz az imákhoz, amelyeket XIII. Leó pápa 1890 -ben az előző egzorcizmus rítusához csatolt, 1890 -ben. Ezen imák középpontjában a démoni hatások kezelése és orvoslása a helyekre és a dolgokra, valamint az egyház elleni támadások általánosabb orvoslására és orvoslására. Mint egy “nagy egzorcizmus” esetében, ezen imák rendes miniszterje, erre a célra kinevezett pap, vagy maga a püspök.

.

Mikor javasolná a püspök vagy lelkész megfelelően a II. Függeléket a nyájának tagjának?

. (A II. Függelék külön kiadványként érhető el angolul és spanyolul egyaránt az USCCB Communications -tól.

1. . Laycock vallástudományi docens, Texas Állami Egyetem

. .

Partnerek

A Texas Állami Egyetem finanszírozást nyújt az USA beszélgetés tagjaként.

. . .

A katolikus egzorcizmus egykor rendkívül ritka volt az Egyesült Államokban és Európában, és Amorth nagy szerepet játszott a gyakorlat normalizálásában. 1990 -ben alapította az egzorcisták Nemzetközi Szövetségét, vagy az IAE katolikus csoportot, amely az ördögűzés gyakorlását támogatja és új egzorcistákat képez.

Ez a csoport kritikus volt abban, ahogyan Amort és szolgálatát ábrázolja a filmben. Márciusban az IAE nyilatkozatot tett közzé, amely elítéli a filmet: „Flatter Horror.. A Rev azonban. .

Nem meglepő, hogy Amorth az „Exorcist” -et nevezte kedvenc filmjének, kommentálta: „Természetesen a speciális effektusok eltúlzottak. De ez egy jó film, és lényegesen pontos, egy tiszteletreméltó regényen alapul, amely egy igazi történetet tükrözött.”⁠ Amorth egy évtizeddel a film után egzorcistává vált, és karrierje a horrorfilmek mellett fejlődött. Bemutatta a 2011. évi “A Rite” horror filmet, amikor az Umbria filmfesztiválon premierje volt. .

Az „Exorcist” rendezője az Oscar -győztes, William Friedkin rendezte. Egy évvel Amort halála után Friedkin bemutatta 2017. évi „Az ördög és az Atya Amorth” című dokumentumfilmjét, amely azt mutatja, hogy Amorth egy tényleges egzorcizmust végez.

Variety megjegyezte, hogy a katolikus egzorcizmus és a horrorfilmek most összefonódnak, mint egy hurok.

.”

Nincs olyan dolog, mint a rossz sajtó

A „A pápa egzorcistája” nagy szabadságjogokat vesz fel Amorth történetével, összehasonlításokat szerezve az „Indiana Jones” franchise -val és a „DaVinci kóddal.”De a„ The Exorcist ”a mai napjában is polarizálódott, néhány katolikus dicsérte azt, mint egy„ mély lelki filmet ”, mások összehasonlítva a pornográfiával.

A fordulat. Vincent Lampert, az IAE tagja kritizálta a „pápa egzorcistáját”, hogy inkább a Sátánra összpontosított, mint Amorth és minisztériuma. Az IAE elítélése azonban ironikusan fellendítette a „pápa egzorcistájának” médiaszemélyét, és valószínűleg több embert kényszerített a film megtekintésére. A nyitó hétvégi értékesítés annyira jó volt, hogy a Sony Pictures bejelentette, hogy a folytatást már fejlesztették.

Jelenleg a horrorfilmek és a tényleges ördögűzők közötti bonyolult szinergia nem mutatja a megsemmisítés jeleit.

• Vallás
• katolicizmus
• Russell Crowe
• Ördögűzés
• Filmek
• Az ördögűző
• Vallás és társadalom
• Vallás és etika